宗教对奥巴马当选及其对华政策的影响
作 者: | 刘澎 | 关键词: | 中美关系 |
书 名: | 宗教对奥巴马当选及其对华政策的影响 | 成果形式: | |
合著者: | PDF版本文: | ||
出版社: | 院报 | 出版时间: | 2009-05-15 |
宗教对奥巴马当选及其对华政策的影响 □刘 澎 美国是当代西方国家中宗教最兴盛、最活跃、势力最强大,教派最多的国家,宗教对美国内外政策有着深刻影响,特别是基督教的信念及价值深深植根于美国文化中。研究美国政治及其政府的政策走向,宗教是必须考虑的因素之一。现将宗教在2008年美国大选中的变化、影响及其对未来奥巴马政府对华政策中的角色简述如下。 2008年美国总统选举中民主党比共和党更得基督教选民的支持 1960年代前,宗教是美国两党斗争的重要内容。此后,宗教信仰越虔诚、保守,就越倾向支持共和党,福音派是支持共和党的一股重要力量。共和党在与宗教相关的社会事务上,一般也与福音派的立场一致。而民主党却因为在与宗教相关的社会问题上持相对自由、开放的态度而招致宗教保守派,尤其是福音派的强烈反对。然而,2008年大选中,宗教与共和、民主两党候选人的关系却发生了重大变化。 首先,宗教中党派意识趋于淡化。这次美国大选中有宗教背景的选民淡化了以党派划线的倾向。他们厌弃了“政治化的信仰”和“信仰化的政治”的愚民作风,抛弃了过去以意识形态作为选择政治领袖标准的方式。尤其是被认为是把布什送入白宫的关键力量的福音派,也发生了重大改变。新一代福音派正在崛起,全球范围内的社会正义正成为其主要关注点,而他们的意识形态和党派色彩正在淡化。福音派领袖于2008年5月初发表了《福音派宣言》,向全社会公开表明了福音派的信仰与目标,阐明了基督教福音派对宗教与政治关系的态度;表明了福音派不参与党派斗争、不站在任何党派一边的宗教立场。该声明是半个世纪以来,美国基督教保守派的一次极为重要的表态,对2008年大选产生了深远影响。虽然福音派内许多重量级人物没有参加,但《宣言》的发表标志着过去几十年来基督教右翼与共和党的“联盟”关系正式解体,无论将来共和党的命运如何,基督教右翼在伦理道德与精神信仰制高点上的地位都将不会因此而受影响。 其次,民主党改善了与基督教的关系。民主党鉴于2004年选举的教训,在这次选举中对其在宗教与信仰问题上的立场做了很大调整。民主党从大选一开始就大打宗教牌,成功缩小了在宗教方面与共和党争取选民的差距,打破了长期以来共和党与宗教保守派结盟的传统格局。奥巴马本人不是福音派,但他长期以来与有影响的基督徒领袖及教会保持着良好关系,是近年来民主党人中宗教色彩最浓的政治人物。2008年,他在民主党代表大会上举办祷告会,这在党代会上尚属首次。此外,他在平时的言谈、演说中,能经常自然、熟练地引用圣经经文,从而获得了普通基督徒的信任感和广泛支持。奥巴马长期以来一直关注弱势群体、提倡发展社会慈善事业,并在2008年7月表示要延续布什政府支持宗教组织从事社会救助工作的政策,因此博得了美国宗教界的巨大赞赏。奥巴马在宗教问题上的“积极”表现,不仅得到了中低收入阶层中人数众多的罗马天主教徒(54%)的支持,而且对吸引基督教中的新福音派具有十分重要的战略意义。 再次,共和党进退失据,失去了福音派的亲睐。共和党由于布什政府不得人心和推举大选候选人方法不当,未能得到广大福音派选民的支持。伊拉克战争困境和金融危机等导致布什政府在美国人心尽失。共和党候选人为求自保,纷纷与布什保持距离,并被迫不断撇清自己同宗教右翼势力的关系,此举使2008年大选中美国基督教与共和党的关系变得十分复杂。而共和党内最后胜出的候选人麦凯恩则与宗教素无关系。他曾支持干细胞研究,且未能制止国会通过对同性恋的联邦禁令;他在移民问题上持温和态度,比较现实,这些都招致了基督教福音派和其他宗教保守派选民对他的不满,认为他在宗教信仰上不虔诚,不能代表福音派和保守派的要求。当麦凯恩意识到自己的弱点试图采取措施亲近福音派时,其手段又显得生硬拙劣,东施效颦。麦凯恩的错误是把改善与福音派关系的努力放在了少数几个老福音派右翼领袖的身上,忽略和缺乏与年轻一代福音派的沟通。因此,麦凯恩在许多福音派年轻人中不受欢迎,未能得到足够多的福音派的支持。 奥巴马政府对华政策中宗教自由和人权问题可能会更为凸显 奥巴马政府对外政策中宗教保守色彩较弱。尽管奥巴马在大选中极力表白自己重视宗教信仰、推崇宗教价值,但他本人宗教信仰并不强烈,更不是宗教保守派。因此,奥巴马上台后,不会像布什总统那样,给白宫的政策打上强烈的总统个人宗教信仰的烙印。由于奥巴马主要不是靠宗教保守派的支持上台的,因此也不需要在其政策中刻意迎合福音派或强调宗教保守派的观点。未来的奥巴马主义将带有浓厚的奥巴马-民主党色彩,而不是宗教保守派色彩。 但奥巴马在处理国际事务与国际关系时,仍会继续重视宗教自由。这与共和党基于对在世俗社会与非基督教地区实现和扩大上帝旨意的宗教热情与虔诚不同,是民主党人极力推崇民主、自由、人权等西方人权理念的传统体现。在中美关系中,宗教作为人权方面的主要内容之一,是双方关系四大领域(经贸、安全、台湾、人权)的重要组成部分。由于两国历史、文化、社会、政治制度不同,双方在信仰体系、世界观、价值观、意识形态上有着完全不同的选择。双方在宗教问题上观念的差异是长期的,排他的,是一种根本性的对立。支持和推进宗教自由是美国外交的基本原则之一,无论谁入主白宫,美国外交政策中的这一原则都不可能改变,国会中的亲宗教议员也不会放松对奥巴马当局在国际宗教自由问题上的压力。 基于对国内政治的考虑,奥巴马未来的对华政策不可能将宗教自由与人权问题完全排除,但也不会主动将其放在优先考虑的地位。当美国国内的社会、经济等诸多因素发生变化或中美关系中的其他领域发生重大变化时,奥巴马当局有可能会对中国国内各种涉及宗教的问题予以高度关注。这种“关注”,体现了民主党的社会基础与政治色彩,在广义上符合美国各宗教团体的利益。因此在未来的中美关系中,作为一种不确定的负面因素,宗教自由与人权问题在一定条件下有可能会更为凸显。